ضمن تبریک به سرکارخانم سارا علیدوستی جهت کسب رتبه اول دهمین  جشنواره علامه حلی (ره )

برگزاری نشست علمی - پژوهشی

در راستای مهارت افزایی توان پژوهشی از لحاظ « انتخاب موضوع » جهت پایا ن نامه نویسی توسط حجت الاسلام دکتر صفی

بیانیه‌ی «گام دوم انقلاب» تجدید مطلعی است خطاب به ملت ایران و به‌ویژه جوانان که به‌مثابه منشوری برای «دومین مرحله‌ی خودسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی» خواهد بود و «فصل جدید زندگی جمهوری اسلامی» را رقم خواهد زد.

در بخشی از پیام امام  خامنه ای در این خصوص آمده است:  ایران مقتدر، امروز هم مانند آغاز انقلاب با چالشهای مستکبران روبه‌رو است امّا با تفاوتی کاملاً معنی‌دار. اگر آن روز چالش با آمریکا بر سر کوتاه کردن دست عمّال بیگانه یا تعطیلی سفارت رژیم صهیونیستی در تهران یا رسوا کردن لانه‌ جاسوسی بود، امروز چالش بر سرِ حضور ایران مقتدر در مرزهای رژیم صهیونیستی و برچیدن بساط نفوذ نامشروع آمریکا از منطقه‌ غرب آسیا و حمایت جمهوری اسلامی از مبارزات مجاهدان فلسطینی در قلب سرزمین‌های اشغالی و دفاع از پرچم برافراشته‌ حزب‌الله و مقاومت در سراسر این منطقه است. و اگر آن روز گمان آمریکا آن بود که با چند ایرانی خودفروخته یا با چند هواپیما و بالگرد خواهد توانست بر نظام اسلامی و ملّت ایران فائق آید، امروز برای مقابله‌ی سیاسی و امنیّتی با جمهوری اسلامی، خود را محتاج به یک ائتلاف بزرگ از ده‌ها دولت معاند یا مرعوب میبیند و البتّه باز هم در رویارویی، شکست میخورد.

مقام معظم رهبری در ادامه می افزاید: سردمداران نظام سلطه نگرانند؛ پیشنهادهای آنها عموماً شامل فریب و خدعه و دروغ است. امروز ملّت ایران علاوه‌ بر آمریکای جنایت‌کار، تعدادی از دولتهای اروپایی را نیز خدعه‌گر و غیرقابل اعتماد میداند. دولت جمهوری اسلامی باید مرزبندی خود را با آنها با دقّت حفظ کند؛ از ارزشهای انقلابی و ملّی خود، یک گام هم عقب‌نشینی نکند؛ از تهدیدهای پوچ آنان نهراسد؛ و در همه حال، عزّت کشور و ملّت خود را در نظر داشته باشد و حکیمانه و مصلحت‌جویانه و البتّه از موضع انقلابی، مشکلات قابل حل خود را با آنان حل کند. در مورد آمریکا حلّ هیچ مشکلی متصوّر نیست و مذاکره با آن جز زیان مادّی و معنوی محصولی نخواهد داشت.

 خانم سمیه شهریاری کاهکشی با راهنمایی حجت الاسلام دکتر نادری و داوری حجت الاسلام دکتر نور محمدی

با امتیاز عالی موفق به دفاع از پایان نامه خود

با عنوان « جایگاه انتقام در آیات وروایات  » شدند .

با آرزوی موفقیت برای همه طلاب پایان نامه نویس

           دفاع : بهمن /97

بازگشت امام خميني به میهن

با گسترش قيام مردم و خروج شاه از ايران، شاپور بختيار به عنوان آخرين و تنها اميد رژيم پهلوي و سردمداران غربي پشتيبان این رژیم، به عنوان نخست وزير باقي مانده بود. در طرف مقابل تظاهرات مردم هر روز پر شورتر و مصمم‌تر مي‌شد و شعار استقلال،‌ آزادي، جمهوري اسلامي بعنوان اصلي ترين خواسته مردم در نهضت انقلابي به رهبري امام خميني مطرح مي‌شد.

امام خميني که شرط ورود خود را به کشور، خروج شاه، اعلام کرده بودند، با فرار شاه در 26 دي 1357، تصميم به بازگشت گرفتند. قرار بود اين رجعت تاريخي در روز پنجشنبه پنجم بهمن 1357 انجام گيرد اما بختيار، با بستن فرودگاه ها مانع از انجام اين امر شد. با انتشار خبر بسته شدن فرودگاهها، مردم خشمگين به خيابان ها ريخته و با تحصن و شعارهاي کوبنده، دولت بختيار را تحت فشار شديدي قرار دادند.

در همين زمان رئيس شوراي سلطنت، سيد جلال تهراني،‌ در پاريس ضمن استعفا خدمت امام، اعلام کرد که شوراي سلطنت غير قانوني است. سرانجام، تحصن‌ها و تظاهرات عظيم مردم بختيار را مجبور کرد،‌ فرودگاه ها را باز کند. کارکنان اعتصابي تلويزيون اعلام کردند براي ضبط و پخش مستقيم مراسم آماده‌اند. فرودگاه مهرآباد آماده استقبال از پرواز انقلاب بود.

روز 12 بهمن 1357، پرشکوه ترين استقبال تاريخي رقم خورد و هواپيماي ايرفرانس در حوالي ساعت 9 صبح در فرودگاه مهرآباد نشست و حضرت امام، با قلبي آرام و مطمئن پس از 15 سال هجرت، پا به خاک ميهن اسلامي گذاشتند.

پایگاه اطلاع‌رسانی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای اقدام به تولید نرم‌افزاری چند رسانه‌ای با عنوان« غیر قابل روتوش »کرد که محمدرضا پهلوی را از زبان حضرت  آیت‌الله خامنه‌ای روایت می‌کند.
این نرم‌افزار شامل عناوینی همچون شرط‌های ذلت‌آور برای سلطنت، بیست و پنج سال دیکتاتوری بعد از کودتا، کاری را انجام می‌دادند که از آنها خواسته شده بود!، دستور از آمریکایی‌ها، اجرا از محمدرضا شاه، فشار بر ملت و خضوع در مقابل بیگانه، بدترین فسادها از شاه و اطرافیانش به وجود می‌آمد، شاه ایران دل صهیونیستها را گرم کرد، بی‌اعتنایی روسای کشورها به شاه در تهران و “کسی به استقبالش نمی‌رفت” است که همراه با عکس‌های تاریخی دوران پهلوی نمایش داده می‌شود.

این نرم‌افزار همچنین شامل بخش صوتی بیانات رهبر معظم انقلاب است که به کلیک روی آن صفحه‌ای از چکیده بیانات رهبر انقلاب با عنوان “طلیعه پیروزی” باز می‌شود.

برگرفته از اخبار واطلاع رسانی کوثر بلاگ

https://news.kowsarblog.ir

عنوان پایان نامه :

            « راهکارهای حل چالش‌های خانواده از منظر قرآن کریم »

نگارنده خانم زهرا قربانی با راهنمایی حجت الاسلام و المسلمين دکتر محمدرضا سازمند

چکیده :

خانواده به عنوان یک نهاد مقدس، نقش اساسی در تربیت و سلامت افراد جامعه دارد. به همین جهت در دین اسلام سفارش‌های زیادی بر حفظ و تحکیم خانواده شده است. اما در جامعه امروز، این کانون مقدس با چالش‌ها و آسیب‌های مختلفی روبرو است. از این رو ضرورت ایجاب می‌کند تا راهکارهای قرآن و روایات در حل این مشکلات در نوشته‌ای  مستقل ارائه گردد. در این تحقیق سعی شده است با روش توصیفی و تحلیلی راهکارهای حل چالش‌های خانواده از دیدگاه قرآن و روایات بررسی شود. تحقیق حاضر در سه بخش سامان یافته است. بعد از بیان مفاهیم و کلیات؛ در بخش دوم برای حل چالش‌های انسانی خانواده، اموری مانند محکمه فامیلی، وجود نگاه معنوی و عبادی در تمام امور خانواده، احترام و متقابل و پرورش ابعاد روحی و معنوی از دستورات زیبای اسلام بیان شده است. در بخش سوم نیز راه حل‌هایی مانند فرهنگ‌سازی و استفاده صحیح از رسانه، تقویت ارزش‌ها، باورها و اعتقادات دینی و معنوی، شناسایی آسیب‌ها و عناصر فرهنگی، تشویق و ترغیب به همراه کاهش سن ازدواج، سرپرستی ایتام، دعا و صبر  به عنوان راهکار اسلام برای حل چالش‌های محیطی بیان گردیده است. دستاورد تتبع تحقیق حاضر، استخراج آیات و روایات متعدد در موضوع خانواده و رهنمودهای ارائه شده در حل چالش‌های پیش رو خانواده است. پایبندی و عمل به این راهکارهای سرنوشت‌ساز، سبب رستگاری و تقویت خانواده می‌شود. همچنین به کارگیری این آموزه‌های نورانی، ضمن راه‌گشا بودن مشکلات خانواده‌ها، نتائج سودمند دیگری مانند ایفای نقش در تربیت و سلامت جامعه و دفع بحران‌های به وجود آمده برای خانواده و جامعه داشته باشد.

کلید واژه: طلاق، خشونت والدین، عناصر فرهنگی، محکمه فامیلی، آسیب‌های خانواده، حل چالش‌های انسانی، علوم و معارف قرآن

                                                                دفاع : مهر /97

عنوان پایان نامه :

«مفهوم شناسی ومصادیق تکبّر از دیدگاه آیات و روایات»

خانم فروزان شاهقلی با راهنمایی حجت الاسلام دکتر کاظم مصطفایی

چکیده:

امروزه در جوامع انساني مسأله تکبّر، سخن اول را در مفاسد جهاني و نابساماني های [F1] اجتماعي بشر ميزند و بلاي بزرگ بشريت در عصر ما نيز همین استكبار است كه بدبختانه همه در آتش آن ميسوزند و فرياد ميكشند، ولي كمتر كسي در فكر چاره است!

    مفهوم شناسي ساختاري در پي آن است كه ميان عناصر واژگان يك زبان، روابط معيني را كشف كند. آیات قرآن مجید مملؤ است از بیان مفاسد استکبار و بدبختی های ناشی از تکبر و مشکلاتی است که در طول تاریخ بشر از این صفت مذموم در جوامع انسانی به وجود آمده است لذا تأثیر این صفت رذیله در عدم پیشرفت و تکامل انسان در جهات معنوی و مادی بر هیچ کس پوشیده نیست. اساس تکبر این است که انسان از اینکه خود را برتر از دیگری ببیند احساس آرامش کند ، لذا تکبر از سه عنصر تشکیل می شود : نخست اینکه برای خود مقامی قائل شود ، دیگر اینکه برای دیگری مقامی قائل شود ، و در مرحله سوم اینکه مقام خود را برتر از آنها ببیند و احساس خوشحالی و آرامش کند . در قرآن كريم، واژه‌هاي وجود دارد كه با ” تكبر ” ، مترادف و هم‌حوزه مي‌باشند. واژه های بغي، عتو ، تفاخر ، استکبار ، عجب ، غرور ، علّو ، تحقیر و سخریه و .. ، که هريك به سهم خود و به اوصاف مختلف ،[F2]  فرايند تكبر انسان را نشان مي‌دهند. لذا تبيين واژه ” تکبر ” از لحاظ معناشناسي و ارائه الگويي كه در آن، مفاهيم كليدي وگزاره‌هاي اخلاقي ، معاني مشخص‌تري يابند مورد تأکید می باشد . تکبر در احادیث و روایات به چند مصداق استعمال شده و در بعضی بدتر از بعض دیگر آمده است و بدترین انواع تکبر ، سرکشی از متابعت حق است و این معنی کفر و طغیان است . دیگر خود را بهتر دانستن و زیادتی کردن بر مؤمنان به سبب اصل و نسب و اعتبار و یا توانگری است . مفاسد تکبر ، بسیار و احادیث در مذمت آن بی شمار است و از جمله آنها خطبه قاصعه حضرت امیر المؤمنین علیه السلام است که اهل کوفه را به آن خطبه ، موعظه و تحذیر فرمود . در قرآن و روایات به مصادیق فروانی از متکبران همچون شیاطین ، اقوام و اشخاص اشاره گردیده است که باعث محروميت انسان از مواهب سراى آخرت مى‏شود ومحصول يك عمر ايمان و عبادت او را بر باد داد، و آتش به خرمن هستى او می افكند.

کلید واژه ها : مفهوم ، مصداق ، تکبّر

                                                                            دفاع : مهر / 97

در میان شعر تو بانو! اگر حاضر شدم
خواندم اول کوثر و با نام تو طاهر شدم
در خیالم صحن و گنبد ساختم, زائر شدم
نام شیرین تو بردم فاطمه! شاعر شدم

رشته‌ای بر گردن ابیات من افکنده دوست
می‌برد شعر مرا آنجا که خاطر خواه اوست

ناگهان دیدم میان خانه‌ی پیغمبرم
چون خدیجه غرق نوری از جهانی دیگرم
چرخ می‌زد یک نفس روح القدس دور و برم
تا نوشتم فاطمه, بوسید برگ دفترم

از شکوهش آسمان ساییده اینجا سر به خاک
آسمان را با خودش آورده این دختر به خاک

ای محمد! دشمنت را دوست ابتر می‌کند
خانه‌ات را بوی ریحانه‌‌ معطر می‌کند
دیدنش بار رسالت را سبکتر می‌کند
دختر است اما برایت کار مادر می‌کند

دختران آیات رحمت, مادران مهر آفرین
می‌شود ام ابیها, هر دو باهم, بعد از این

یک زره خرج جهازت, حُسن‌هایت بی‌شمار
با تو حیدر روز خیبر حرز می‌خواهد چکار؟
تا تو از تیغ دودم با عشق می‌گیری غبار
بعد از این مستانه‌تر صف می‌شکافد ذوالفقار

قوت بازوی مولایی به مولا, فاطمه!
قصه‌ی پیوند دریایی به دریا, فاطمه!

در هوای عاشقی با هم کبوتر می‌شوید
هر دو کوثر می‌شوید و هر دو حیدر می‌شوید
هست شیرین نامتان, قند مکرر می‌شوید
هر دو در کفواً احد با هم برابر می‌شود

بیت‌هایم بر درِ بیت تو زانو می‌زنند
شاعران تنها برای یک نظر, رو می‌زنند

در کسا, بی پرده با الله صحبت می‌کنی
هل اتی را سفره‌ی نور و کرامت می‌کنی
فکر خلقی, نیمه شب با حق که خلوت می‌کنی
در غم همسایه, ترک خواب راحت می‌کنی

مادری الحق چه می‌آید به نامت, فاطمه!
می‌دهد از سوی ما مهدی سلامت, فاطمه!

امتحان پس داده‌‌ای در آسمانها پیش از این
سالها بر عرش می‌تابید نورت چون نگین
حضرت حق چون دلش آمد بیایی بر زمین
واقعاً “الحمد للهِ , رب العالمین”

جلوه‌ی نور تو را تنها خدایت دید و بس
فاطمه! قدر تو را تنها علی فهمید و بس

عالمی در حیرت از این آسیا چرخاندنت
با تبسم خستگی را از علی پوشاندنت
در عجب روح الامین از طرز قرآن خواندت
پیش نابینا میان حِصن چادر ماندنت

حجب میراثت, حیا سایه نشین چادرت
داده دل حتی یهودی هم به دین چادرت

سفره‌‌ی نان خالی اما سفره‌ی انعام پُر
خانه‌ات میخانه, ساقی با سخاوت, جام پر
از تو راضی و دلش از گردش ایام پر
کعبه از بت خالی اما کوچه از اصنام پر

ای زبانت ذوالفقارِ حیدر بی‌ذوالفقار!
بت شکن! برخیز, بسته دست او را روزگار

آرمان صائمى